カテゴリ: 歴史

74コメント
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1: 鴉 ★@\(^o^)/ 2015/08/12(水) 11:02:32.66 ID:???.net
韓国・聯合ニュースは11日、米国のトルーマン元大統領が1945年8月9日の長崎への原子爆弾投下を承認した直後、後悔する心境を示した書簡が公開されたと伝えた。

記事によると、書簡はトルーマン大統領が長崎への原爆投下を承認後に民主党のリチャード・ラッセル上院議員に送ったもの。米国立公文書記録管理局が第二次世界大戦終結70周年に合わせ、10日に公開した。

トルーマン元大統領は書簡の中で、「個人的には、一国の指導者の“強情”のために集団を全滅させる必要性があるのか、明らかに後悔している」と心境を吐露していた。
また、「一つ言っておくが、私は原爆が全体に必要でない限り、使用しない」と日本を降伏させるためにやむを得ない措置であることを強調。さらに「ソ連が戦争に介入すれば、日本は非常に短期間で降伏するだろう」とも記していた。

トルーマン元大統領は「私の目的は、できるだけ多くの米国人の命を救うこと」とする一方、日本に対しては「日本の女性と子供たちには人間として同情を感じている」
「私は日本が非常に残酷で野蛮な戦争国家だと知っている。だが、我々も彼らと同じように行動しなければならないとは思わない」と複雑な心境を抱いていることを明かしている。

書簡を送られたラッセル議員は、原爆投下2日前の8月7日にトルーマン大統領に、「もし我々が、(日本を無条件降伏させるのに)十分な数の原爆を保有していないなら、
原爆ができ上がるまで、TNT爆弾でも焼夷弾で攻撃を続ける必要がある」などと、日本への徹底的な攻撃を促す電報を送っていた。

一方、トルーマン元大統領の孫のクリフトン・トルーマン・ダニエル氏は今年6月、聯合ニュースのインタビューに対し
「祖父のトルーマン大統領は広島と長崎の原爆被害の惨状に大きな衝撃を受け、このために朝鮮戦争時に原爆を使用しなかった」と証言している。

この報道に対し、韓国ネットユーザーからは様々なコメントが寄せられている。

「凶悪な戦争犯罪を起こして知らないふりで通す安倍を中心とした極右日本は人間ではない」

「トルーマンが後悔してるとしても、我々やアジア諸国はおかげで独立できた」

「原爆がなければ、韓国は独立できなかった。いまだに日本の植民地で奴隷にされていたらと思うとゾッとする」

「後悔すべきではない。人類を救った行動だった。日本は原爆がなかったら世界中でもっとひどい戦争犯罪を起こした」

「日本は負けると知りながらも、自国民を特攻隊として戦わせ、沖縄で陸地戦もいとわなかった。国民の命を大切にしなかった」

「世界で最も残酷な日本人。いつまた牙をむくか分からない」

「原爆は後悔して当然。だが、原爆がなかったら日本は自国民と他国民を死に追いやり続けたはず」

「日本は今も野蛮な国家」

「原爆が落ちても戦争犯罪を反省しない日本」

「戦争が起きたら、最大の被害者は女性と子供。日本国民はこの事実を忘れてはならない」

「米国は反省をするが、日本はいっさいしない」

(編集 MJ)
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150812-00000010-xinhua-cn

【話題】韓国ネット「神は日本の残忍さを見て原爆投下は仕方ないと考えた」「むしろ感謝しろ」―米紙「長崎の原爆は不必要だった」★2
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1439222171/



15コメント
1: 蚯蚓φ ★@\(^o^)/ 2015/08/11(火) 00:01:07.26 ID:???.net
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▲'黄金の卵'キム・テフン「日本の人々が謝らない理由?知らないから」

[イーデイリーeニュース]キム・テフンがMBN<黄金の卵>で靖国神社を直接訪問した後、感じた切
ない感情を明らかにして現場のパネリストらに注目された。

10日放送されるMBN‘黄金の卵’171回分は‘知っているようで知らない近くて遠い国、北朝鮮と
日本’という主題で進行される。脱北医師と脱北女性将校、北朝鮮大学院大学教授および日本語
日本文学科教授など各界各層多様な人々が北朝鮮の金正恩(キム・ジョンウン)政権と現時点で
の韓日関係について深い意見を交換した。

この日の録画ではキム・テフンが「日本の人々が謝らない理由は知らないため」という意見を伝え
て視線を集中させた。「日本の人々が謝らない理由はXXのためだ」という提案を見ると、すぐにキ
ム・テフンは「現実的にこう思うことができるようだ。どう思わなければならないのか知らずにいる」
と発言して注目を集めた。

キム・テフンは「日本に行く前に靖国神社について多くの話を聞いたが、実際に私は靖国神社に
関しそんなに極端ではなかった」と普段の考えを示した。しかし、キム・テフンは「この前、東京を訪
問して靖国神社に行った」と靖国神社で体験した話をして怒りをみせた。

引き続き「直接、靖国神社に行ってみると日本の人々は‘第二次世界大戦’や‘太平洋戦争’につ
いて爪ほどの申し訳ないという感情がないように見えた。彼らにはとても誇らしい歴史と見えた」と
し、両目で見て聞いた感じを吐き出した。

特にキム・テフンは「そんな姿を見たら私のような、言ってみれば直接的な戦争の被害国の国民
は怒りがわいたよ」と靖国神社で受けた苦しい心情を打ち明けて共感をよんだ。また、今の日本
の若い世代について「自分たちの歴史について第3国がどう思っているのか全く知らずにいる」
という意見を付け加えて声を高めた。

‘黄金の卵’製作スタッフは「光復70周年を控えた現時点から近くて遠い国の北朝鮮と日本につい
て扱うことに意味あると考えた」として「靖国神社を言葉だけで聞いていたキム・テフンが靖国神社
に行った後、全く変わった生々しい体験談はどんな内容か期待して欲しい」と伝えた。

ソース:イーデイリー(韓国語) '黄金の卵'キム・テフン、"日本の人々が謝らない理由?分からないため"
http://starin.edaily.co.kr/news/NewsRead.edy?SCD=EA31&newsid=01367766609466008



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20140426014124obma
1: 蚯蚓φ ★@\(^o^)/ 2015/08/10(月) 14:26:40.41 ID:???.net
 日本のことを好きになろうと努力しているところだ。ほかに理由はない。好きになってこそ深く知
ることができるし、深く知ってこそ正確に書くことができるからだ。それと同様に、韓国に対する批
判についても、深く考えている日本人が発する言葉と、そうでない日本人が発する言葉には大き
な違いがある。

 従軍慰安婦やサハリン残留韓国人を長年支援してきた明治大学の大沼保昭特任教授が朝日
新聞で「(日本にも間違いはあるが)、韓国も被害意識にとらわれている」と語った。この言葉には
胸に刻み込まれた。一方、ソウル特派員を務めた大手新聞社のベテラン記者は、慰安婦問題・独
島(日本名:竹島)問題・対馬仏像盗難事件などあらゆる懸案を「卑日」という一つのキーワードで
くくった。この記者は「日本は合理的だが韓国は不当で、日本がじっといても韓国が挑発してくる」
という二分法を立て、答えを韓国人の劣等感の中に見いだそうとしていた。「長年取材してきたか
らと言って深く知っているわけではないのだな」と思った。

 日曜日の午後、東京の空は青かった。記事を書いている途中で顔を上げると、朝鮮日報東京支
局の大きな窓ガラスの向こうには皇居があり、8月の日差しが降り注いでいる。その向こうには首
相官邸がある。先週の金曜日の夜、安倍晋三首相が連立与党の幹部に会い、「反省」だけで「謝
罪」が抜けている談話原案を見せた。安倍首相は14日に談話を発表する。その間に人は変わる
のだろうか。いや、変わらないだろう。

 首相官邸と支局の間に靖国神社がある。他人の戦争に連行され、死んでいった朝鮮の青年数
万人が「日本のために死んだ英霊」として本人の意思とは関係なくA級戦犯と共に合祀(ごうし)さ
れている。終戦の3カ月前に神風特攻隊として死んだ植民地青年タク・キョンヒョンさんは出撃前
日、部隊前の旅館で「きょうは朝鮮の歌を歌いたい」と言ってアリランを歌った。日本人の旅館の
主人がこれを聞いて泣きながら記録した。靖国神社の前を通る時、私はときどき24歳のタクさん
の魂に聞いてみたくなる。「痛かったでしょう? お母さんに会いたかったでしょう? その中で今、
安らかですか?」と。安倍首相が15日に靖国神社に供物を送るだろうと日本のメディアは報じて
いる。タクさんにとってそれは供養なのか、侮辱なのか。植民地になるということは、死んでも供養
と侮辱を自ら選択できないことを意味する。

 韓日間には乗り越えられない崖(がけ)がある。植民地支配が過酷だったということは日本も認
めている。何度も謝罪した。しかし、そこまでだ。私たちが望んでいるのは、植民地にしたこと自体
に対する謝罪だ。安倍首相でなくほかの誰でもこの点について日本は「No」だ。

 日本は韓日強制併合が合法的に行われたとクギを刺す。「苦痛だったというのだからすまなく思
うが、50年前に補償したから終わった話だ」という。最も前向きだとされる菅直人首相=当時=の
談話(2010年)も、植民地支配が「その(当時の韓国人の)意に反して行われた」と言っただけで、
強圧や「まやかし」は認めていない。日本人は「日本にこれをひっくり返せと言うのは、日本を否定
しろということだ」という。それなら韓国人も同じように答えるしかない。「韓国人に『ああ、そうです
か』と言えというのは、韓国人が誰であるかを否定しろということだ」と。

 4日後に安倍首相が何と言おうと、安倍首相の時代はいつか過ぎ去っていく。過ぎ去っていかな
いのは日本という国だ。引き返すことも、飛び越えることもできない崖を間に挟み、韓国人は日本
という国と嫌でも共に安全保障や経済を含むさまざまな難題を解決していかなければならない。
宿命である。韓国人は強く賢明に、そして柔軟にならなければならない。

東京=金秀恵(キム・スへ)特派員
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ソース:朝鮮日報日本語版<【コラム】日本は「植民地支配」でなはく「植民地化」に謝罪を>
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/08/10/2015081000883.html



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20140426014124obma
1: ロンメル銭湯兵 ★@\(^o^)/ 2015/08/10(月) 22:30:27.20 ID:???.net
 島根県の竹島について、韓国は「独島(竹島の韓国名)は我々の鬱陵島の属島であり、かつて“于山島”と
呼ばれていた」と主張している。

 だが、朝鮮の古文書や古地図に描かれた「于山島」は位置が曖昧で、近年の研究から、鬱陵島の東約2kmに
位置する小島の「竹嶼(チュクソ)」である可能性が濃厚になっている。

 日本は、江戸時代から漁業を通じて竹島の領有権を確立し、1905年の閣議決定で正式に島根県に編入した。
1951年9月に署名されたサンフランシスコ平和条約でも、竹島が日本固有の領土であることが明確になっている。

 同条約で連合国側は、日本に「済州島、巨文島、鬱陵島を含む朝鮮」を放棄することを規定。韓国は放棄地に
竹島も含むよう米国に求めたが、「竹島は1905年ごろから島根県の管轄下にあり、かつて朝鮮によって領有権の
主張がなされたとは見られない」と一蹴され、韓国への帰属が明確に否定されている。

※SAPIO2015年9月号

excite news NEWSポストセブン 2015年8月10日 16時00分
http://www.excite.co.jp/News/world_g/20150810/Postseven_340440.html



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1: LingLing ★@\(^o^)/ 2015/08/11(火) 00:11:26.06 ID:???.net
■日本人の浴衣姿、韓国人にはうらやましい?=韓国ネット「祭りの起源は韓国」「韓国は自国の文化すら忘れている」
Record China 8月10日(月)8時36分配信

2015年8月9日、全国で夏祭りが開催され、浴衣を着て出かける人も多いが、このほど韓国のインターネット
掲示板に「日本のうらやましい文化…見習うべき点」と題したスレッドが立ち、ネットユーザーの注目を集めている。

スレッド主は「日本では普段から着物や伝統衣装を着ている人が多く、日常生活に伝統文化が浸透している」
と説明。

先日行われた花火大会でも、老若男女を問わず、また会場以外の繁華街でも浴衣姿の人が多く見られたと
いい、「韓国ではありえないこと」と嘆いている。こうした文化について、「日本は文化の見せ方が上手い。うまく
見せる『包装』文化ではあるが、華やかに見せる方法は見習うべき」と述べている。

これを受け、ほかのネットユーザーはさまざまなコメントを寄せている。

「日本はかつて地方ごとに領主が治めた国だから祭りは地方色が強い。全国各地で独特な祭りが多いから、
伝統文化が根付いているように映るのかもね」

「韓国のチマチョゴリは不便。男性はそうでもないけど、女性はスカートが大きくて歩きづらい。90年代までは
年中行事で着ることも多かったけど、今やそれすらなくなった」
「最近の『生活韓服』は楽でとてもキレイだよ。美人でスタイルが良かったら着たいけど…」

「日本人も日常生活ではあまり着ていない。祭りだからじゃない?」
「でも韓国ではイベントがあっても着ない」
「そんなに見習いたいなら、今年から韓服を着たら?口だけじゃなく行動すべき」

「『祭り』は韓国の『祭祀』文化が日本に渡ったもの」
「起源が韓国にあるって?なら韓国はその文化すら忘れて、日本は華やかにしたんだね。起源うんぬんより、
文化を大切にしない方が問題」

「下駄にふんどしなんて、うらやましくも何ともない」
「日本をうらやましがってまねする必要はない。それよりも、韓服をもっと現代的にアレンジして人々の関心を
集めるべき。最近は伝統的な色がファッションに使われたりもしている。そうすれば韓国の流行の変化にも
ついていけるし、リードもできるはず」(翻訳・編集/松村)

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150810-00000015-rcdc-cn

【日韓】 日本の「マツリ(祭)」の由来は「マッドゥドリ」~イ・ナムギョの日本語源流散歩22★2[06/03]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1244352317/l50



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20140426014124obma
1: 鴉 ★@\(^o^)/ 2015/08/10(月) 21:22:16.97 ID:???.net
2015年8月9日、韓国・ニューシスによると、米ニューヨーク・タイムズ紙は8日(現地時間)、「忘れられた長崎」と題する社説で、長崎への原爆投下は、日本が降伏文書を調整している状況の中で行われたと伝えた。

同紙はまた、米国が言論を統制し、故意に原爆の被害を隠したという事実を暴露。
米国人の多くは、広島と長崎に投下された二つの爆弾が日本の降伏を導いたという政府の主張を信じているが、ソ連が宣戦布告した時から、日本の降伏はすでに予見されていたと主張した。

韓国メディアは、原爆の被害者には2万人以上の朝鮮人が含まれており、
その多くが適切な治療や日本政府の補償を受けられなかったという事実には触れなかったと批判している。

これについて、韓国のネットユーザーは以下のようなコメントを寄せている。

「原爆は使用してはいけない。しかし、神様は日本の残忍な行いを見て、原爆を投下されても仕方ないと考えたようだ」

「不必要だったとは到底思えない…」

「日本への原爆投下は実験目的だったとの主張は多いよ」
「日本は絶対に戦争の被害者ではない」
「日本が降伏するかどうか、米国が予想できるわけない」

「安倍首相の言動から分かる通り、日本は戦争を反省していない。東京に投下するべきだったのでは?」
「どうしてそんな記事を掲載できる?日本は降伏の誘いを断った。だから米国は原爆を落としたんだ」

「日本のロビー活動の成果だろう」
「原爆がなければ、今の日本はなかった。むしろ感謝するべきなのに…」

(翻訳・編集/堂本)
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150810-00000050-rcdc-cn



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1: 蚯蚓φ ★@\(^o^)/ 2015/08/09(日) 23:17:46.33 ID:???.net
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▲『韓半島、西洋古地図で会う』-チョン・インチョル著/青い道/2万8000ウォン

私たちが西洋の古地図に注目する理由は何だろうか。最も重要な懸案であり関心事は果たして
西洋は昔、韓半島の地名を何と呼んだのか、そして東海と独島(ドクト、日本名:竹島)がどのよう
に表記されたかを見ることだ。

まだ独島をあきらめられない日本に「さあ、この西洋の古地図に東海と独島がこのように表記され
ているではないか」と突き出す歴史資料を探すことが最優先だったからだ。

釜山(プサン)大地理教育科教授の著者はこれまで東海と独島表記を探すことだけに偏った西洋
古地図研究の視野をもう少し広げて、西洋古地図の中の韓半島を捜し出して地理的、歴史的意
味を分析した。

「韓半島、西洋古地図で会う」は、地図の歴史的価値を前面に出して当時の西洋世界観と韓半島
の状況を細かく分析し、既存の西洋古地図研究から一歩前進した。

著者は韓半島に対する地理情報が貧弱だった中世から帝国主義時代の19世紀までヨーロッパで
発見された古地図を網羅する。聖書の世界観によって作られた中世ヨーロッパ地図で韓半島がど
のように言及されたか、から始めて17~19世紀ポルトガル、オランダ、フランス、中国の地図で発
見された韓半島の姿を見て、19世紀外国の商船や探査船船長(学者)の名前を付けた韓半島の
地名まで几帳面に追跡する。

この過程で韓半島が細長い島と描写された理由や西洋から来た船が韓半島沿岸を測量しながら
地図の正確度が高まった過程も調べることができる。しかし、相変らず最も関心が向く大きな課題
は西洋古地図の中で発見した'東海'表記の変遷史だ。

著者は17世紀、西洋古地図で東海は'中国海'と多数表記されたが、'韓国海'と書かれた地図も存
在し、18世紀には'東洋海'または'韓国海'と表記されたことを明らかにする。しかし、18世紀フラン
ス探検家ラ・ペルーズが航海指針書に東海を'日本の海'と表現して以降、'韓国海'の代わりに'日
本海'という用語を使う地図が増えた事実を紹介し、英国海峡と北海の事例と西洋古地図に日本
海表記が多いという現実的な限界をもって、東海と日本海を併記することが両国の葛藤を解決す
る方法であることを提示した。

キム・ヒョンジュ記者

ソース:国際新聞(韓国語) 西洋地図で東海が'日本海'誤記された理由
http://www.kookje.co.kr/news2011/asp/newsbody.asp?code=0500&key=20150808.22013190508



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1: 動物園φ ★@\(^o^)/ 2015/08/09(日) 22:07:08.79 ID:???.net
20140426014124obma
「歴史を忘れる日本人と忘れない韓国人、それでも共生を」
韓中日の文明批評書『風水火』を出版した当代最高の数学者、金容雲・漢陽大学名誉教授

 「私は、『慰安婦少女像』を恥ずかしく感じる。子孫にプライドを持たせる人物の像を立てるべきなのに、なぜ被害者の像を立てるのか。
フランスのジャンヌ・ダルクや米国の『自由の女神』像などは、その国の気迫を誇っている」

 金溶雲(キム・ヨンウン)漢陽大学名誉教授(88)は、韓国社会でこうした発言がどれほど危険かを知らないようだった。
インタビューのほとんどは、論争のようだった。

-歴史的事実を否定するのか。日本が認めれば、そう言うだろうか。

 「慰安婦として連れていかれたという事実は、プライドが損なわれ、痛めつけられた傷だ。自分の傷を宣伝するのは慎む
べきだ。まるで、春香が官衙(かんが)に連れていかれる時、月梅が倒れ伏して『うちに不幸が起きた』と泣きわめいた
ように(朝鮮王朝時代の説話「春光伝」による)、そういう行動が同情され得るという心理が韓国人の無意識に作用したの
ではないか。一般の国際常識では、どう映るだろうか」

-ならば、慰安婦強制動員を否定する安倍政権の日本に対し、どういう立場を取るべきなのか。

 「既に『河野談話』で慰安婦問題を謝罪した。それ以上の謝罪を再び受けるべきだろうか。外交は、こちらの要求だけを
やるのではなく、相手のことも考えなければならない。日本は『敗戦』を認めたことがない。『終戦』ではあっても。
『米軍に占領された』という表現も使わない。『米軍が進駐した』とは言っても。少し前、問題になった強制労働の表現も
『forced to work』であって『enforced labor』ではないと言ったではないか。こうやって日本に向けて韓国の立場・
価値観を強要するだけでは、それは外交ではない」

-加害者は日本なのに、謝罪を要求する韓国がまるで間違っているかのように聞こえる。

 「国家の利益を語っている。隣国という地理的条件は永遠に変わらない。互いに助け合って生きるべき関係だ。相手が
聞きたくない言葉で反省を強要するのではなく、相手が自ら変われるように引っ張ってやらなければならない。韓国は、
日本に対してだけは、どんな暴言を吐いても愛国になるという認識がある」

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/08/08/2015080800535.html



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20140426014124obma
1: 孤高の旅人 ★ 2015/08/10(月) 09:59:04.39 ID:???*.net
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150810/k10010184361000.html

戦後70年談話 原案にお詫びなど明記
8月10日 4時30分

安倍総理大臣が戦後70年にあたって今月14日に発表する総理大臣談話の原案に、
いわゆる「村山談話」でキーワードに位置づけられている、「お詫び」や「侵略」など、
すべての文言が明記されていることが明らかになりました。政権幹部からは評価する
意見が出ていて、安倍総理大臣は閣議決定に向けて最終的な文言調整を進めることにしています。

安倍総理大臣は戦後70年にあたって今月14日、総理大臣談話を閣議決定し
みずから発表することにしていて、先の大戦での日本の対応に「痛切な反省」の意を
示し不戦の誓いを表明するとともに、歴代内閣の基本的立場を引き継ぐ方針を
明記する意向です。これを前に、安倍総理大臣は先週から、自民党の谷垣幹事長や
公明党の山口代表らに対し、談話を閣議決定する意向を伝えるとともに、原案を
示して考え方を説明し理解を求めています。
こうしたなか、関係者によりますと談話の原案では過去の歴史や歴代政権の
取り組みに触れるくだりなどで、平成7年のいわゆる「村山談話」や平成17年の
「小泉談話」で、いわゆるキーワードに位置づけられている、「痛切な反省」、
「植民地支配」に加え、「お詫び」と「侵略」という、すべての文言が明記されている
ことが明らかになりました。
安倍総理大臣は今回の総理大臣談話について、「今まで重ねてきた文言を使うか
どうかではなく、安倍政権としてどう考えているのかという観点から談話を出したい」と
述べ、ひとつひとつの文言を使うことにはこだわらない考えを示していました。
安倍総理大臣が、原案で村山談話でのキーワードをすべて盛り込んだ背景には、
ひとつひとつの文言を使ったかどうかという議論を避け、みずからの真意を正確に
伝えたいという考えがあるものと見られます。
談話の原案を読んだ政権幹部からは、「細部で注文をつける人はいるかもしれないが、
全体として大多数の国民は共有できる内容になっているのではないか」などと
評価する意見が出ていて、安倍総理大臣は閣議決定に向けて、最終的な文言調整を
進めることにしています。

★1:2015/08/10(月) 07:20:58.41
前スレ
【戦後70年談話】戦後70年談話 原案にお詫びなど明記(c)2ch.net
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1439158858/



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